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8 novembre 2019 5 08 /11 /novembre /2019 15:52

Le Mur de Berlin : une nuit pour le construire, une nuit pour le faire tomber

Pierre Dechavanne

 

Erigé dans la nuit du 12 au 13 août 1961 dans le plus grand secret par les autorités soviétiques, le mur de Berlin représentait le face à face entre l'Est et l'Ouest et symbolisait la guerre froide. Il marquait au cœur de la capitale le déchirement à la fois d'une nation toute entière, mais aussi de milliers de familles qui ne pouvaient se rejoindre malgré des tentatives souvent tragiques de s'en affranchir. « Mur de la honte » pour les uns en RFA, « Mur de protection antifasciste » pour les autres, en RDA, cet ensemble de béton, de barbelés et de miradors d'une longueur de 155 km, fit office de frontière intérieure pendant 28 ans.

 

Cachés dans les véhicules, creusant des tunnels ou sautant les clôtures, les Allemands de l'Est ont continué par tous les moyens à tenter de rallier l'Ouest. Au moins 136 d'entre eux ont péri en tentant de le franchir. Au total, 600 à 700 personnes, selon les historiens, ont perdu le vie en essayant de fuir le régime est-allemand.

 

Sa chute surprenante le soir du 9 novembre 1989 fut un événement mondial qui amorça la fin de la guerre froide. Dès le début du mois d'octobre 1989, des manifestations de grande ampleur on eut lieu dans la partie est de l'Allemagne, notamment à Leipzig le 16 octobre, réunissant 200 000 personnes. C'était le point de départ d'une révolution pacifique contagieuse à l'ensemble du pays en faveur de la réunification de l'Allemagne. S'il a fallu une nuit pour construire le mur, il en a fallu aussi une seule pour qu'il tombe le 9 novembre 1989, à la suite d'un concours de circonstances et d'une pression populaire massive, soutenue par l'Ouest. Il était alors possible pour des familles est-allemandes de réaliser ce qui n'avait été jusqu'alors seulement un rêve pendant 28 ans, que certains payèrent de leur vie.

 

Pendant presque un demi siècle, de juillet 1945 à septembre 1994, ce sont environ 120.000 soldats français qui furent stationnés à Berlin. En premier en tant que force d ́occupation de la ville, puis au début de la guerre froide en tant que force de protection de Berlin et de ses habitants. Enfin en 1990, force invitée sur un territoire étranger redevenu souverain, les forces françaises stationnées à Berlin porteront témoignage de la présence de la France au coeur même d ́une Europe ou la géographie a retrouvé ses droits et pris le pas sur les querelles de l ́Histoire.

 

Cérémonies de commémoration du 30e anniversaire de la chute du Mur de Berlin

Dès le 4 novembre 2019, franceinfo célèbre l’anniversaire des 30 ans de la chute du mur avant de prendre ses quartiers à Berlin, vendredi 8 et samedi 9 novembre, pour vous faire vivre en direct les commémorations de cet événement majeur du XXème siècle.

 

https://mauerfall30.berlin/en/

https://www.zdf.de/geschichte/30-jahre-mauerfall-100.html

https://www.radiofrance.fr/presse/radio-france-fete-les-30-ans-de-la-chute-du-mur-de-berlin

https://www.visitberlin.de/de/veranstaltungen-30-jahre-mauerfall

 

Sites comparant Berlin avant – après :

https://www.faz.net/video/medien/interaktiv-1/html-berliner-mauer-vorher-nachher-13205666.html

https://ze.tt/vor-30-bis-40-jahren-fotograf-zeigt-mit-damals-heute-fotos-wie-sich-berlin-veraendert-hat/

https://interaktiv.morgenpost.de/berlin-mitte-von-oben/

https://interaktiv.morgenpost.de/berlin-1945-2015/

https://www.tagesspiegel.de/themen/berlinergeschichte/10316-tage-wo-frueher-die-mauer-stand-ein-vorher-nachher-vergleich/20921224.html

Histoire du mur de Berlin
Histoire du mur de Berlin
Histoire du mur de Berlin
Histoire du mur de Berlin
Histoire du mur de Berlin
Histoire du mur de Berlin
Histoire du mur de Berlin
Histoire du mur de Berlin
Histoire du mur de Berlin
Histoire du mur de Berlin
Histoire du mur de Berlin
Histoire du mur de Berlin
"Echantillon" du mur de Berlin à Herford

"Echantillon" du mur de Berlin à Herford

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6 novembre 2019 3 06 /11 /novembre /2019 12:17

Autrefois, les gens n’avaient pas de montre ni d’horloge et réglaient leur journée selon les cloches des églises. Chez les paysans, cela rythmait leur journée de travail. Quand il n’y avait pas d’église dans les hameaux, dans la région de Herford (et certainement aussi ailleurs), les habitants élevaient des arbres-clocher : un tronc bien haut, si possible avec une fourche, pour y attacher une cloche. Une personne était désignée pour la sonner le matin, à midi et le soir, le dimanche, lors d’un enterrement ou en cas d’incendie, c’était le « maître sonneur » (Läutemeister). Son style de sonner la cloche lui était personnel, si quelqu’un d’autre sonnait, les habitants le remarquaient aussitôt. Dans un règlement du duché de Minden de 1748, il est même demandé de poser près de ces arbres-clocher des récipients d’eau pour éteindre des incendies.

Dans la région de Herford, il en restent encore au moins 8 de ces arbres-clocher dont certains sonnent toujours, à Ostscheid, à Dono et à Lenzinghausen. En 1996, les habitants d’Ostscheid (hameau de Löhne) ont même collecté de l’argent pour faire couler une nouvelle cloche pour leur arbre-clocher ! Le probablement plus ancien de ces arbres-clocher se trouve dans le musée en plein air à Detmold, il a été érigé en 1877 à Schwenningdorf.

Ce texte et les photos sont tirés de l’article « Vom Klang des Hügellandes » de Christoph Mörstedt, dans HF Magazin, décembre 2018.

Arbre-clocher de Schwenningdorf exposé au musée en plein air de Detmold

Arbre-clocher de Schwenningdorf exposé au musée en plein air de Detmold

L'arbre clocher actuel d'Ostscheid

L'arbre clocher actuel d'Ostscheid

L'arbre clocher ancien d'Ostscheid

L'arbre clocher ancien d'Ostscheid

L'arbre clocher de Lenzinghausen

L'arbre clocher de Lenzinghausen

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2 octobre 2019 3 02 /10 /octobre /2019 09:46

C’est grâce au charbon que la révolution industrielle a pu vraiment démarrer à la fin du 18e siècle en Angleterre, par les machines à vapeur chauffées au charbon. Le charbon est une source d’énergie facile d’utilisation, facilement transportable et compacte.

1 Exemple : la locomotive The Rocket construite en 1829 par George und Robert Stephenson

En Allemagne, les premières machines à vapeur ont été mises en place dans les mines de charbon (pour les pompes), dès le début du 19e siècle, dans la Ruhr. Rapidement, de nombreuses usines ont été créées dont l’énergie était fournie par le charbon.

2 Exemple : usine de locomotives d’August Borsig à Berlin (1847)

3 Exemple :usine de Krupp à Essen 1864

C’est d’ailleurs le charbon (et l’acier) qui étaient à l’origine de l’Union Européenne, avec la création de la Communauté européenne du charbon et de l’acier (CECA) en juillet 1952.

On distingue la houille, formée il y a 250 à 350 millions d’années au Carbonifère, contenant 75 à 97 % de carbone, et le lignite, formé il y a quelques dizaines de millions d’années et contenant 50 à 60 % de carbone. La houille peut fournir jusqu’à 37000 kJ/kg ou environ 10 kWh/kg, alors que le lignite délivre moins d’énergie (moins de 25000 kJ/kg ou environ 7 kWh/kg) et contient beaucoup d’impuretés, surtout du soufre (0,5 à 2,5%). La tourbe est encore plus jeune et fournit encore moins d’énergie.

La houille était déjà exploitée en Allemagne depuis le néolithique, comme au 7e siècle avant J.-C. dans la Sarre. Dans la période moderne, les principales exploitations de houille se trouvaient dans la Ruhr, la Sarre et le nord de la Westphalie (Tecklenburger Land). Le 17 août 2018, la dernière mine de houille en Allemagne a été fermée. Depuis les années 1960, la houille allemande n’était plus compétitive contre la houille d’Australie, de Colombie, des Etats-Unis ou d’Afrique du Sud (160€/t contre 85€/t en 2010). Jusqu’en 2018, des subventions importantes ont soutenu les mines allemandes.

4 Exemple : houillère Klosterbusch à Bochum (Ruhr), active de 1918 à 1961

Quelques chiffres pour la houille en Allemagne (Gesamtverband Steinkohle e.V. ; https://gvst.de/kennzahlen-1957-bis-2018/) : voir l'image 5

Alors que l'extraction de houille est arrêtée, l’Allemagne est le plus grand producteur de lignite, environ 170 millions de t/an en 2016. D’autres pays producteurs sont la Chine, la Russie, les Etats-Unis, la Pologne, l’Indonésie...

La RDA produisait jusqu’à 300 Mio t an jusqu’à la fin années 1980. Actuellement, en Allemagne, 90 % du lignite sont utilisées pour la production d’électricité. En 2010, le lignite couvrait 12 % de la consommation d’énergie primaire.

Il n’y a plus que des mines à ciel ouvert en Allemagne qui se trouvent en Rhénanie (près de Cologne), en Saxe et au Brandebourg. Elles couvrent une superficie de plus de 2300 km² (4 fois la superficie du Lac de Constance!). Pour laisser place à ces mines, jusqu’en 2018, en tout, 372 agglomérations ont été abandonnées, avec environ 125 000 personnes déplacées. En 2013, 16400 personnes y étaient employées.

6 Mine de lignite à ciel ouvert à Cottbus (Brandebourg)

7 Mine de lignite à ciel ouvert à Nochten (Saxe de l’Est, Lusace).

Un autre impact est la baisse des nappes phréatiques. Pour éviter de noyer les mines, une grande quantité d’eau doit être pompée constamment . Chaque pompe prélève jusqu’à 32m3 d’eau par minute, pour les élever à plusieurs centaines de mètres. Dans une mine particulière, plus de 100 mio.m3 sont prélevés par an. Ainsi, tout l’équilibre aquatique d’une région est perturbé.

De nombreuses mines ont été fermées et revitalisées ou transformées en plans d’eau pour les loisirs. D’autres cependant sont prévues de fonctionner encore quelques dizaines d’années. Le gouvernement allemand a décidé d’arrêter toute exploitation du lignite et l’utilisation de charbon pour produire de l’électricité en 2038 (« Kohleausstieg »).

La pollution due au charbon est multiple. Tout combustible fossile produit en en brûlant du CO2, gaz à effet de serre. Les centrales à lignite émettent 850–1200 g CO2/kWh contre 750–1100 g CO2/kWh pour les centrales à houille et 450-700 g CO2/kWh pour les centrales à gaz. Houille comme lignite contiennent des impuretés relâchées dans l’atmosphère, selon la provenance du charbon : mercure(7t/an en Allemagne), plomb, arsenic, uranium, thorium..., et toujours du soufre. Il y a aussi la production de particules fines dans les émissions des centrales électriques au charbon (à partir des impuretés et de la suie), en particulier les plus fines (<2,5 μm) qui sont les plus dangereuses. Greenpeace Allemagne a publié un rapport basé sur une étude universitaire de 2013 selon laquelle par an, 3100 personnes décèdent à cause de ces émission de particules fines (https://www.greenpeace.de/sites/www.greenpeace.de/files/publications/greenpeace-studie-tod-aus-dem-schlot-s01652.pdf).

En beaucoup d’endroits (surtout en Rhénanie mais aussi un peu à Leipzig, Schleenhain Lusace...), des manifestations et des occupations ont eu lieu pour demander l’arrêt de mines particulières ou d’éviter leur extension.

8 Manifestation dans la Foretde Hambach (Rhénanie) 20180923

9 Manifestation sur excavateur à Schleenhain (Lusace)

10 Contre lignite à Garzweiler (Rhenanie) 2017

Par contre, l’AfD, très forte en Saxe et Brandebourg, rejette la décision d’arrêter l’exploitation des mines en 2038 et trouve qu’il y a trop d’énergie renouvelable ! Il faut utiliser les réserves d’énergie locales et garder les compétences techniques (https://afdkompakt.de/tag/braunkohle/). La Lusace ne vit pratiquement que du lignite, les propositions d’animer leur économie par d’autres activités n’auraient que peu de chances pour faire vivre la population.En RDA, 100 000 personnes vivaient en Lusace du lignite, actuellement, il y en a encore 50 000 emplois.

La source de la plupart des informations (sauf mentionnée particulièrement) est de.wikipedia.org

Le charbon en Allemagne :  énergie, emplois, pollution – et enjeu politique
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20 août 2019 2 20 /08 /août /2019 14:02

Depuis 1693, il y a des fiacres à Vienne, des voitures de louage tirées par deux chevaux. Leur nom vient de la rue Saint-Fiacre à Paris où, depuis 1662, de telles voitures étaient stationnées. Dès 1700, il y en avait environ 700 à Vienne, à la fin du 19e siècle plus de 1000.

Actuellement, ce sont le taxis qui les ont remplacés, mais il y en a toujours à Vienne comme attraction touristique, environ une centaine. Certaines voitures ont plus de 100 ans et sont régulièrement restaurées. Les fiacres sont stationnés sur plusieurs places en centre ville et on peut les louer pour une demi-heure de parcours dans le centre ou plus. Il y a aussi la possibilité de parcourir le Cimetière Central de Vienne en fiacre. Pendant le parcours, le cocher peut donner des explications aux touristes.

Comme les fiacres se déplacent lentement et occupent bien une voie, ils ralentissent la circulation dans les rues du centre, ce qui dérange beaucoup les automobilistes. Actuellement, il y a des mouvements qui voudraient interdire leur circulation sur les boulevards principaux (comme le Ring). Cela constitue un sujet de débats entre traditionalistes, responsables de tourisme et automobilistes.

Les fiacres à Vienne
Les fiacres à Vienne
Les fiacres à Vienne
Les fiacres à Vienne
Les fiacres à Vienne
Les fiacres à Vienne
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20 août 2019 2 20 /08 /août /2019 13:59

L’amitié Franco-Allemande

Début lors de l’acceptation de la CECA par Konrad Adenauer le 9 mai 1950 après réception d’une lettre de Robert Schuman.

Août 1950 premier jumelage F-D (Montbéliard et Ludwigsburg)

22 janvier 1963 signature du traité de l’Elysée par de Gaulle et Adenauer

22 janvier 2019 traité de coopération franco-allemande d’Aix-la-Chapelle (une « caisse à outils » pour tous les citoyens et projets impliquant une coopération entre la France et l'Allemagne )

Amitié Franco-Allemande – Deutsch-französische Freundschaft
Amitié Franco-Allemande – Deutsch-französische Freundschaft
Amitié Franco-Allemande – Deutsch-französische Freundschaft
Amitié Franco-Allemande – Deutsch-französische Freundschaft
Amitié Franco-Allemande – Deutsch-französische Freundschaft
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20 janvier 2019 7 20 /01 /janvier /2019 18:40

L'image 01 est l'entrée en matière :  un "roi mage" écrit la formule "C+M+B" sur une porte, en signe de bénediction "Christus mansionem benedicat".  Il y a aussi la version "K+M+B" (image 2) qui peut s'interpréter comme "Kyrios mansionem benedicat". Mais en fait, pour moi, c'est l'abbréviation de Kaspar+Melchior +Balthasar qui sont les noms des trois Rois Mages de la Nativité, en allemand Heilige Drei Könige, appelés ainsi depuis le Moyen Age. C'est au 16e siècle qu'on trouve les premières traces des "Sternsinger" (chanteurs de l'étoile - l'étoile de Bethléem), des jeunes déguisés en rois orientaux (image 3) qui vont de maison en maison, chantent, récitent des paroles de bénédiction et recoivent de petits cadeaux. En 1898, (image 4), on voit 3 jeunes Sternsinger autrichiens dont un est grimé en roi d'Afrique, ce qui est devenu assez courant. Il y a (ou avait)  aussi des Sternsinger en Europe du Nord, en Bohème ou en Roumanie Depuis 1945, des organisations catholiques ont développé un système de collecte de fonds pour des causes humanitaires avec les Sternsinger, ce qui est très répandu en Allemagne et Autriche (images 5 et 6). Une délégation allemande a même été présentée au pape François (image 7).

Voici la brève histoire de cette coutume dont on voit souvent la trace en haut des portes de maisons, surtout à la campagne, en Bavière ou Autriche.

Les &quot;Sternsinger&quot; ou Rois Mages - minute culturelle janvier 2019
Les &quot;Sternsinger&quot; ou Rois Mages - minute culturelle janvier 2019
Les &quot;Sternsinger&quot; ou Rois Mages - minute culturelle janvier 2019
Les &quot;Sternsinger&quot; ou Rois Mages - minute culturelle janvier 2019
Les &quot;Sternsinger&quot; ou Rois Mages - minute culturelle janvier 2019
Les &quot;Sternsinger&quot; ou Rois Mages - minute culturelle janvier 2019
Les &quot;Sternsinger&quot; ou Rois Mages - minute culturelle janvier 2019
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13 septembre 2018 4 13 /09 /septembre /2018 06:55

Karl Heinrich Waggerl (Bad Gastein 1897 - Schwarzach/Pongau 1973)

Hungerblümchen

Bescheiden lebt das Hungerblümchen,

wie es auch sonst der Seele frommt,

von Wasser, Luft und kleinen Krümchen,

damit es in den Himmel kommt.

 

Ich grub es aus, um es zu mästen,

Als Fettkraut, widerlich und feist,

zeig ichs zur Warnung meinen Gästen:

So wirkt die Fressgier auf den Geist!

(Heiteres Herbarium, Blumen und Verse. Otto Müller Verlag Salzburg, 1950)

 

 

Karl Heinrich Waggerl (Bad Gastein 1897 - Schwarzach/Pongau 1973)

Drave printanière (littéralement: petite fleur affamée)

Modestement vit la drave printanière,

comme cela convient aussi d’ordinaire à l’âme,

de l’eau, de l’air et de petites miettes,

afin d’arriver au ciel.

Je l’ai déterrée pour l’engraisser,

comme Grassette*, répugnante et grosse,

je la montre comme avertissement à mes invités:

ainsi agit la gloutonnerie aur l’esprit!

(Herbier plaisant, fleurs et vers)

*pinguicula, plante carnivore

 

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17 avril 2018 2 17 /04 /avril /2018 08:25

Heinrich Heine (Düsseldorf 1797-Paris 1856)

Entartung

Hat die Natur sich auch verschlechtert

Und nimmt die Menschenfehler an ?

Mich dünkt, die Pflanzen und die Tiere,

Sie lügen jetzt wie jedermann.

 

Ich glaub’ nicht an der Lilie Keuschheit,

Es buhlt mit ihr der bunte Geck,

Der Schmetterling; er küsst und flattert

Am End’ mit ihrer Unschuld weg.

 

Von der Bescheidenheit der Veilchen

Halt’ ich nicht viel. Die kleine Blum’,

Mit den koketten Düften lockt sie,

Und heimlich dürstet sie nach Ruhm.

….

Die Wahrheit schwindet von der Erde,

Auch mit der Treu’ ist es vorbei.

Die Hunde wedeln noch und stinken

Wie sonst, doch sind sie nicht mehr treu.

 

Henri Heine (Düsseldorf 1797-Paris 1856)

Dépravation

Est-ce que la nature s’est également détériorée

Et adopte les défauts des humains ?

Il me semble que les plantes et les animaux,

Ils mentent maintenant comme tout le monde.

 

Je ne crois pas en la chasteté des lys,

Il se fait courtiser par le jeune frivole,

Le papillon ; il embrasse et s’en va en voletant

A la fin et emporte son innocence.

 

De la modestie des violettes

Je ne tiens pas grand’chose.

Avec les senteurs coquettes elle appâte

Et secrètement elle est assoiffée de gloire.

….

La vérité s’en va de la Terre,

Aussi avec la fidélité c’est fini.

Les chiens frétillent de la queue et puent

Comme d’habitude, mais ils ne sont plus fidèles.

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14 février 2018 3 14 /02 /février /2018 09:46

Rainer Maria Rilke (Prag1875, Valmont-Suisse 1926)

Liebes-Lied (geschrieben 1907-1908)

Wie soll ich meine Seele halten, daβ

sie nicht an deine rührt? Wie soll ich sie

hinheben über dich zu andern Dingen?

...

Doch alles, was uns anrührt, dich und mich,

nimmt uns zusammen wie ein Bogenstrich,

der aus zwei Saiten eine Stimme zieht.

Auf welches Instrument sind wir gespannt?

Und welcher Geiger hat uns in der Hand?

O süβes Lied.

« Rilke Neue Gedichte » insel taschenbuch 49 S.12

 

Rainer Maria Rilke (Prague1875, Valmont-Suisse 1926)

Chant d’amour (écrit 1907-1908)

Comment devrais-je tenir mon âme, pour qu’

elle ne touche pas la tienne ? Comment devrais-je la

soulever au-dessus de toi vers d’autres choses ?

...

Mais tout ce qui nous touche, toi et moi,

nous rassemble comme un trait d’archet

qui, à partir de deux cordes, en tire une voix.

Sur quel instrument sommes nous tendus ?

Et quel violonniste nous a dans sa main ?

O doux chant.

 

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12 janvier 2018 5 12 /01 /janvier /2018 09:29

Robert Seethaler (1966 Wien) Der Trafikant

«Hm» meinte Franz und legte eine Hand an seine Stirn, um das wilde Durcheinander seiner Gedanken dahinter ein wenig einzudämmen. «Könnte es vielleicht sein, dass Ihre Couchmethode nichts anderes macht, als die Leute von ihren ausgelatschten, aber gemütlichen Wegen abzudrängeln, um sie auf einen völlig unbekannten Steinacker zu schicken, wo sie sich mühselig ihren Weg suchen müssen, von dem sie nicht die geringste Ahnung haben, wie er aussieht, wie weit er geht und ob er überhaupt zu irgendeinem Ziel führt?».

Freud hob die Augenbrauen und öffnete langsam den Mund.

«Könnte das sein?», wiederholte Franz. Freud schluckte.

«Warum sehen Sie mich denn so komisch an, Herr Professor?»

« Wie sehe ich dich denn an ? »

« Ich weiβ nicht. Als ob ich etwas unglaublich Blödsinniges gesagt hätte. »

« Nein, das hast Du nicht. Das hast du ganz und gar nicht. »

(Kein & Aber AG Zürich-Berlin 2012, pp. 141-142)


 

Robert Seethaler (1966 Vienne) Le Tabac Tresniek

« Hum, fit Franz en posant une main sur son front pour étouffer un peu le chaos des pensées tumultueuses qui se débattaient derrière. Est-ce qu’il se pourrait que votre méthode du divan ne fasse que détourner les gens des chemins confortables où ils usaient leurs semelles jusque-là, pour les expédier sur un champ caillouteux totalement inconnu, où il leur faut chercher péniblement un chemin, sans savoir à quoi il peut bien ressembler ni même s’il débouche quelque part ? »

Freud leva les sourcils et ouvrit lentement la bouche.

« Est-ce que ça se pourrait ? » répéta Franz. Freud avala sa salive.

« Pourquoi me regardez-vous comme ça, monsieur le Professeur ? »

« Comment est-ce que je te regarde ? »

« Je ne sais pas. Comme si j’avais dit quelque chose d’incroyablement idiot. »

« Non, absolument pas. C’était loin d’être idiot. »

(Sabine Wespieser Editeur Paris 2014, traduit par Elisabeth Landes, p. 141). Se trouve à la médiathèque de Voiron.

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